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时间:2020-05-24 19:10 作者: 浏览量:29907377

豆芽机生黄豆芽五四运动的伟大意义还在于改变了近代以来中国国际地位不断下滑、国家权利不断丧失的趋势,开始了国际地位缓慢回升、国家权利逐渐收复的过程。尽管这一过程并非一帆风顺,但历史大趋势已不可逆转。从五四运动前80年的鸦片战争算起,中国抗击列强侵略的斗争总是一败再败。反观五四运动之后,从抗日战争到抗美援朝战争,中国人民在付出巨大代价之后,终于赢得了最后的胜利,“西方侵略者几百年来只要在东方一个海岸上架起几尊大炮就可霸占一个国家的时代”,已经“一去不复返了”。q币可以给别人充点券吗1915年,陈独秀在上海创刊《青年杂志》,揭开了新文化运动的序幕。从反对旧思想、旧文学、旧礼教到拥护“德先生”“赛先生”,从《狂人日记》的绝地呐喊到“打孔家店”的集中批判,新文化运动所发之宏论振聋发聩,对尘封日久的民众心态产生巨大冲击。有关国家和社会的重要问题,第一次得到公开的探索和争论,中国青年迫不及待地阅读每期新杂志。当时一位正在中国访问的西方哲学家感慨道:“世上似乎没有一个国家的学生像中国学生这样,一致而热切地追求现代的和新的思想。”

五四运动对全民族的巨大影响远远超出了所有发起者和参与者的预想由农业文明迈向工业文明,由传统社会走向现代社会,是人类社会的发展潮流和共同规律。但每个国家通向现代的道路各有不同,因为历史赋予的机会各式各样甚至天壤之别。应该说,中国现代化的思考和探索起于晚清,是在背负着沉重的历史包袱、顶抗着列强的欺凌暴力的现实中艰难前行的。不了解这些深层的逻辑,就盲目地对中国的现代化进程评头论足,只能是浮光掠影、浅尝辄止的纸上谈兵。

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这就是说,五四运动的爆发绝不是青年的一时冲动,而是长期以来整个中国沉郁顿挫的社会情绪的集中喷发。换言之,人们被当时中国苦难境遇激发出来的满腔悲愤,对创造合理的新社会的强烈追求,成为孕育后来爱国群众运动的强大内在动力。由农业文明迈向工业文明,由传统社会走向现代社会,是人类社会的发展潮流和共同规律。但每个国家通向现代的道路各有不同,因为历史赋予的机会各式各样甚至天壤之别。应该说,中国现代化的思考和探索起于晚清,是在背负着沉重的历史包袱、顶抗着列强的欺凌暴力的现实中艰难前行的。不了解这些深层的逻辑,就盲目地对中国的现代化进程评头论足,只能是浮光掠影、浅尝辄止的纸上谈兵。

这场运动虽是以往反封建运动的继续,但其斗争的彻底性大大超过了戊戌维新和辛亥革命,掀起了追求解放、追求真理的新热潮。许多本来不敢怀疑的问题,现在敢怀疑了;许多本来连想都不敢去想的事,现在敢去设想了。这就在相当程度上清扫了旧的基石,打开了新的闸门,为人们接受马克思主义作了重要的思想和舆论准备。新文化所倡导的民主和科学,正是封建专制和迷信的对立物。这一代青年知识分子逐渐从要求个性解放,转变到致力改造社会的思想轨道之上。中国的五四运动当然不是凭空而来的,它是历史大趋势的产物,是中华民族爱国救亡怒潮在特定历史场景中的继续和发展。自1840年鸦片战争开始,正是那些所谓的文明国家用最野蛮的手段打开了古老中华帝国的大门,迫使中国一步步丧失独立地位,陷入半殖民地半封建社会的深渊。中华民族这个曾经创造出居于世界前列的灿烂古代文明的伟大民族,也由此开始了长达百余年的屈辱和抗争。四个智齿一起拔可以吗

老是想去厕所五四运动的标志性口号是“内惩国贼,外争国权”,斗争矛头直指中国人民的两大敌人。这一时期的知识分子群体已经认识到,“帝国主义和封建势力是我们国家民族的死敌”。爱国救亡运动推动着民族意识和自我意识持续高涨,助力新文化从民主、科学的视野猛烈批判封建旧礼教、旧文化。自五四运动开始,反帝与反封建,爱国与民主,始终是相伴而行,贯穿于半殖民地半封建社会中国人民革命斗争的全过程。宝骏电动汽车e100价格由农业文明迈向工业文明,由传统社会走向现代社会,是人类社会的发展潮流和共同规律。但每个国家通向现代的道路各有不同,因为历史赋予的机会各式各样甚至天壤之别。应该说,中国现代化的思考和探索起于晚清,是在背负着沉重的历史包袱、顶抗着列强的欺凌暴力的现实中艰难前行的。不了解这些深层的逻辑,就盲目地对中国的现代化进程评头论足,只能是浮光掠影、浅尝辄止的纸上谈兵。

中国的五四运动当然不是凭空而来的,它是历史大趋势的产物,是中华民族爱国救亡怒潮在特定历史场景中的继续和发展。自1840年鸦片战争开始,正是那些所谓的文明国家用最野蛮的手段打开了古老中华帝国的大门,迫使中国一步步丧失独立地位,陷入半殖民地半封建社会的深渊。中华民族这个曾经创造出居于世界前列的灿烂古代文明的伟大民族,也由此开始了长达百余年的屈辱和抗争。然而,受命参加巴黎和会的中国代表团所提出的收回德奥在华租界及特权、撤销《庚子条约》赋予外国在华驻兵权、取消外国在华势力范围、废除“二十一条”等合理条件,都被西方列强无端拒绝了。虽然参加和会的国家有20多个,代表有1000多名,但一切重大问题都由美、英、法、意、日组织的“十人会议”闭门商议决定。说到底,巴黎和会是大国俱乐部私下交易的秘密分赃会议,压根不是弱小国争取自身利益的公正舞台。当中国代表团的最初提议题搁浅后,唯一的希望就是解决山东问题,要求德国直接向中国归还夺去的权利,并据理力争。但是,西方列强最终依然将“日本将获有胶州租借地和中德条约所规定的全部权利”条款,列入巴黎和会的对德和约。

在那个风雨如晦的历史场景中,爱国救亡一直是近代中国社会的主旋律。仁人志士们对西方霸凌的抗争与中国道路的探索,最先起于器物层面,既而是制度层面,但都没有取得预期的成功。本来,国人对辛亥革命建立起的民国抱有很多期许,但袁世凯以欺骗手段当上临时大总统后,却大兴尊孔复古之风,为其进一步登极做皇帝造势。民众彻底失望了,知识分子也彻底清醒了。三亚到西安旅游路线到石家庄动车时刻表这就是说,五四运动的爆发绝不是青年的一时冲动,而是长期以来整个中国沉郁顿挫的社会情绪的集中喷发。换言之,人们被当时中国苦难境遇激发出来的满腔悲愤,对创造合理的新社会的强烈追求,成为孕育后来爱国群众运动的强大内在动力。

快乐赛车免费计划1919年5月4日,北京大学、北京高等师范学校等10余所学校的3000学生,手执写有“还我青岛”“誓死力争”等的各色小旗,开始了声势浩大的爱国游行。这次游行不仅是对帝国主义强权的抗议、对军阀控制的政府软弱无能的抗议,也是对中国国家主权的维护,对中华民族尊严的维护。自6月3日起,五四运动的中心由北京转到上海,斗争主力由学生逐渐转向工人。既而,在全国各主要城市形成了罢工、罢课、罢市的“三罢”高潮,抗议斗争如燎原之火,扩展到20多个省区、100多个城市。这种局面在中国历史上不曾出现过。正如习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话所指出的,五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜,以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒,以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。1915年,陈独秀在上海创刊《青年杂志》,揭开了新文化运动的序幕。从反对旧思想、旧文学、旧礼教到拥护“德先生”“赛先生”,从《狂人日记》的绝地呐喊到“打孔家店”的集中批判,新文化运动所发之宏论振聋发聩,对尘封日久的民众心态产生巨大冲击。有关国家和社会的重要问题,第一次得到公开的探索和争论,中国青年迫不及待地阅读每期新杂志。当时一位正在中国访问的西方哲学家感慨道:“世上似乎没有一个国家的学生像中国学生这样,一致而热切地追求现代的和新的思想。”

西方列强给中国带来的是什么呢?是近代中国被迫签订的300多个不平等条约,割地、赔款、开放通商口岸,一件件、一桩桩都在刺痛着中国人民敏感的神经,挑战着中国人民忍耐的极限。当历史翻开20世纪的第一页,呈现在中国人面前的是一幅更加惊心动魄的图景:西方的八国联军武装占领中国的首都北京长达一年之久。亡国灭种的阴影更加重重印在了每个有爱国之情的国人心头,中国真的要灭亡了吗?越来越多的人意识到,这种态势不能再持续下去了。中国民主革命先行者孙中山在这一时期喊出了“振兴中华”这个响亮的口号,成为一代又一代中国人奋力追求的目标。胡献忠(本报特约评论员、中国青少年研究中心青运史学科首席专家) 来源:中国青年报

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事实教训了原来对巴黎和会抱有幻想的人。参加和会的中国代表之一顾维均在《回忆录》中写道,“以前我们也曾想过最终方案可能不会太好,但却不曾料到结果竟是如此之惨。”陈独秀在《每周评论》发文论道,“巴黎的和会,各国都重在本国的权利。什么公理,什么永久和平,什么威尔逊总统十四条宣言,都成了一文不值的空话。”....

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